Zprávy památkové péče 2012, 72(6):537-541
Nové nebo staré? Restaurování nástěnné malby a inovace liturgického prostoru v hostivařském kostele
Druhý vatikánský koncil (1962-1965) znamenal pro římsko-katolickou církev zásadní změnu paradigmatu. Starou liturgii, slouženou do té doby celebrantem zády k lidu a čelem ke svatostatánku s eucharistií, nahradila liturgie sloužená (slavená) versus populum, při které se klade důraz na communio církevní obce. Množství do té doby liturgicky aktivního sakrálního mobiliáře se stalo funkčně (z pohledu liturgie) veskrze zbytečným. Zatímco odstranění (částí) historických mobiliářů může mít své liturgické odůvodnění, z pohledu památkové péče, jejíž základní postuláty se formulovaly ještě před Koncilem, je často více než sporné.
V příspěvku se zamýšlím nad Rieglovým pojmem hodnota stáří a nad obecnými pojmy nové a staré ve vazbě na našem chápání tradice, tedy pojmu, se kterým - a nepochybně v jiných kontextech - operujeme jak my památkáři, tak představitelé církví. Cílem příspěvku je také poukázat na stále více zapomínaný humanitní fundament památkové péče, který bývá - v prvotně správné snaze o zachování historické matérie - nejednou potlačován technickým a technologickým uvažováním o památce. Jako důsledek tohoto přístupu, kladoucím důraz na materiálovou autenticitu, můžeme nahlížet i nepříliš valný zájem památkové péče o obsahovou autenticitu památek, v případě sakrálních staveb tedy o to, aby sloužily bohoslužebnému účelu. Není výjimkou, že kostely vnímáme spíše jako muzea (duchovní i výtvarné minulosti), než jako živé duchovní organismy, což se nutně setkává ze strany (části) věřící obce s radikálním odmítnutím.
Na příkladu kostela Stětí sv. Jana Křtitele v Hostivaři, v jehož apsidě byla nedávno restaurovaná pozdně románská nástěnná malba, poukazuji na možný způsob uvažování o zásazích do sakrálního mobiliáře. Ony zásahy by z mého pohledu neměly být živelné a památkově neuvážené, na druhé straně by zase neměly být a priori památkáři odmítané. K tomu je ovšem potřeba osvěta a vzdělávání na obou zúčastněných stranách.
Klíčová slova: 2. vatikánský koncil, liturgie, mobiliář, památková péče, autenticita
Zveřejněno: 1. prosinec 2012 Zobrazit citaci